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京のことば通信
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京ことば通信 ========================================= 葉月
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■□■□■ 京菓子処 鼓月   http://www.kogetsu.com ■□■□■
■□■ 発行/販売企画室・野田   service@kogetsu.com   ■□■
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は上記アドレスまでお願いします。このメールへの返信は別アドレ
ス宛になりますのでご注意ください。
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★京ことば 「うめぼし」              相馬 大
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  夏の座敷には、籐(とう)が、やはり涼しくみえる。お菓子
 を、いただいていると、浴衣姿が、茶をすすめ、ことしの夏の京
 都のきびしさについて、しばらく、話をされ、立ちあがった。

  少し、短かめの浴衣で、素足(すあし)である。美しい、ウメ
 ボシがみえた。いつも、白足袋(しろたび)であり、はじめてみ
 た。そこへ、友人があらわれてきた。が、両足首の外側の踝(く
 るぶし)の赤く、ひかる玉が、目にやきついている。赤くて、ま
 るく、梅干、そのものである。


    苔(こけ)のうへに さるすべりの花
    ちりこぼれ 雨のあとにて
    苔になじめり

                半田良平(はんだりょうへい)


  その踝は、庭にちる百日紅(さるすべり)の花の色のようであ
 った。それは、常に、正座しているからのウメボシである。この
 ごろ、ウメボシの美しい女性が、少なくなったと思い、友人との
 話も、うつつに、聞いていた。


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★葉月の京だより
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 8月16日(金曜日) 五山の送り火

 [東山如意ケ岳、松ケ崎西山・東山、西賀茂妙見山
  ・衣笠大北山・嵯峨鳥居本曼荼羅山]


  精霊を彼岸に送るとともに、無病息災を祈る盂蘭盆会の行事。

  平安時代、弘法大師が自ら揮毫した文字を用いて始めたという
 説もあるが、鎌倉時代に定着した精霊の送り火という習慣が、江
 戸時代になって山に松明を掲げるという方法に発展していったら
 しい。江戸中期には既に十山に及ぶ送り火があったが、現在の五
 山に限定されたのは戦後になってからである。

  午後七時、大文字山(如意ケ岳)では山上の弘法大師堂で般若
 心経をあげ、仏前の酒(護摩酢)で心身を清めて親火を灯明から
 移し、午後八時に点火されます。続いて八時十分に松ヶ崎で
 「妙」「法」が、十五分には妙見山の船形と衣笠の左大文字、二
 十分に曼荼羅山の鳥居形が点されます。

  送り火に用いられる護摩木に名前を書いて志納すると厄除けに
 なるといわれ山の麓で護摩木の受付が行われます。また、水や酒
 の入った丸い盆に送り火を映して飲むと中風にならないとも云わ
 れています。

  夜空を焦がして燃え上がる五つの送り火とともに先祖の霊を送
 ると、夏の暑さも峠を越え、京の町にも秋の気配が漂いはじめま
 す。

    燃えさかり 筆太となる 大文字      [山口誓子]


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★京菓子処 鼓月  最新情報
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 ■今月の「四季の可美物(うましもの)」
   http://www.kogetsu.com/uma/index.htm 
  その季節の風趣を盛り込んだ限定販売の特別なお菓子です。


  ●可甘清水 泉
   (心・荒挽餅入 丹波大納言仕立 葛餅風 絞りもの製)
   苔むす岩間に見立てし大納言小豆とお餅の織りなす親しき取
   合せ宜しく 加えて緑苔むす淡き葛ものに透かせて涼味淡々―


  ●京干(かん)琥珀 黒豆こごり(まめこごり)
   (丹波黒大豆入 琥珀糖製)
   滋味豊かにして薬効にも富む健康食材「丹波黒大豆」を琥珀
   の中に閉じ込めました。上によそおった粉糖が一層の涼感を
   誘います。


 【価格】 ・泉    10個入     1、700円
      ・泉     8個/
       黒豆こごり 6個入 2箱
             化粧箱入詰合せ 2、600円


 【販売日】 8月1日・2日・3日・4日
  ※あらかじめご予約いただきますようお願い申し上げます。
  ※一部店舗ではお取り寄せ品となります。


 ■八月の香
    http://www.kogetsu.com/wa/62kaori.htm 
   残暑の続くさなか、風の気配に秋をおぼえる初秋。立秋香は
  香二種を残暑・秋風、客香を立秋と名付け、記録に全当を立
  秋、無当を残暑、客香全当に「浅芽生の露けくも有るか秋きぬ
  と目にもさやかに見え渡りぬる」と記す。鳴く虫のトップを切
  って松虫香、野に咲く秋草を主題に秋七草香・小萩香・女郎花
  香・朝顔香。小萩香では香四種を小萩・秋萩・真萩・絲萩、客
  香を露として、秋萩を愛でる。


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