京ことば通信 ================================================= 文月
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★京ことば 「もうする」 相馬 大
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牛の姿を、みることは、少なくなった。バターやチーズの箱など
の絵で、見るだけである。それでも、「モウ」と鳴くことを、母が
教える。「モウ」といえば、幼児語の「牛」のことであり、いまも、
「モウ」は、生きている。
親もとへ帰ると、古い家で、二階へ階段がつづいていた。幼い子
は、階段をのぼる。おりるとき、母親は、とっさに。「もうして、
おりて」と言う。むかし、母に言われていたことばを、思いだした
のであろう。
夕陽（せきよう）に
牛ひき帰る
遠（をち）の雲
梅の風 松尾芭蕉
教えられても、いないのに、幼い子は、うしろ向きになり、階段
を、ひと足ずつ、おろしてくる。日本人の血の中に、「もうして、
おりる」、なにかが生きているらしい。家じゅうの、光る目が、そ
れをみている。
（作者については http://www.kogetsu.com/kotoba/soma.html
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★「和を究める」〔文月〕 （「京都歳時記」より）
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◆ヤマアジサイ
京都周辺の山中のやや湿った木陰によくある落葉低木。茎は束
生し、下からよく分枝して、高さ１メートル内外、花は六月から
八月、本年の枝の先に多数の花がこみあってつく。花序のふちに
ある花は、三〜五枚のがく片が大きくなり、空色で美しい。花序
の中にある花は、小さいが、花弁・雄ずい・雌ずいがあり、果実
が実る。この野生のものの中には、葉をもむと甘くなる品種があ
り、薬草としても使われるアマチャは、ヤマアジサイの一変種で
ある。
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★文月の京だより
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◆きゅうり封じ
七月二十七日（水）・二十八日（木）〔五智山蓮華寺〕
その昔、弘法大師が嵯峨の広沢池に近い岩屋の中で一心に祈っ
ていると、不動明王の姿が感得された。大師はさっそくその姿を
石に刻み、人々に感得した法を説いて回った。それによれば、大
師の刻んだこの石仏は五智不動尊であり、祈願すれば病気にかか
らないと思う。また、疾病にかかった者は、きゅうりで体をなで
さすり、病気をきゅうりに封じこめて不動産に祈り、それを川へ
流すか土中に埋めれば、病気が快癒するということであった。蓮
華寺では、この伝説に因み、参拝者がきゅうりに姓名・年齢・病
名などを書き込んでもらい、祈祷後に持ち帰って体の悪い部分を
なでて病の平癒を祈願するという行事を７月土用の丑の日とその
前日におこなっている。
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